DIMENSIÓN ÉTICO TRANSFORMACIONAL PARA UNA ORGANIZACIÓN SALUDABLE
Por Lila de Nazaret Atencio de Perez, desde Venezuela
La dinámica institucional de una organización universitaria se desarrolla bajo esquemas conceptuales que combinan el poder, el discurso, la praxis, la ideología y las proposiciones morales; fundados en la violencia discursiva producto de considerar las individualidades particulares de sus miembros, y donde existe la pretensión de aceptar como cotidiano que prevalezca el interés particular de una persona sobre los del colectivo.
La mayor parte de los conflictos que se producen en el quehacer del día a día de la institución universitaria, se fabrican en la imaginación, pensando en frases como: “que si han dicho”, que si pensaron”, que si me tomaron en cuenta”. Con estos pensamientos la persona sufre por su triste fatuidad, con sospechas que muchas veces no son reales y en consecuencia generan incertidumbre e incomodidad, coartando la posibilidad de promover valores humanos de servicio, solidaridad, tolerancia entre otros de igual o mayor relevancia.
En la práctica de estos valores el hombre encuentra a Dios, así mismo y al otro para servirle desinteresada y generosamente en la convicción como expresa Jesús en el Evangelio de Marcos; “quien quisiera hacerse mayor, ha de ser vuestro criado; y quien quisiera ser entre vosotros el primero, debe hacerse siervo de todos; porque aun el Hijo del hombre no vino a que le sirviesen, sino a servir, y a dar su vida por la redención de muchos” (Balaguer Amigos de Dios 1977:153). Estas palabras permiten llegar a reflexiones bien profundas en cuanto al papel que ha de jugar el valor de la humildad como piedra angular para superar la soberbia considerada como el antivalor que conduce a al ser humano a actuar por impulso, a criticar despiadadamente la labor de los demás, a no entender que todos somos hombres imperfectos y con derecho a equivocarnos.
Sin duda alguna que existe un problema ético cultural en la forma de negociar que utiliza la comunidad universitaria en su organización, que menoscaba el ser de convivencia y el diálogo y no permite que valores realmente ético transformacionales conduzcan las relaciones y los destinos de las personas que hacen vida en la institución.
Desde esta óptica, los valores son la clave para fortalecer la cultura organizacional de manera que permita dar respuestas al conflicto, al interés y al poder; vistos como amenazas y debilidades que paralizan a las personas en su lugar de trabajo. De esta manera las virtudes, valores, excelencia o arete como diría Aristóteles en la antigua Grecia, son la vía más expedita para conocer todo aquello de lo que se tiene fe, todo aquello que se cree que conducirá a la organización hacia transformaciones verdaderamente profundas para convertirla en una organización saludable.
Esta tarea para hacerla realidad, requiere dotar de herramientas pertinentes a los miembros de la comunidad universitaria, esto es, de un liderazgo transformacional centrado en la ética y en valores que permita tomar decisiones considerando no sólo la inteligencia racional, sino lograr un equilibrio con la inteligencia emocional y hasta la motora; capaz de considerar las opiniones opuesta, los juicios de valor, la intuición, las corazonadas, los sentimientos y todos aquellos indicadores inherentes al respeto por la dignidad y la libertad del ser human.
Gomez (2000) expresa que la libertad de la persona implica actuar y tomar decisiones no a partir de causas y determinaciones exógenos, sino a partir de las propias valoraciones morales, señala que el respeto no debe ser producto de ninguna causa o razón ya que éste se encuentra ubicado en el plano de lo humano, en el de la ética.
Desde la óptica de este autor, la libertad individual para actuar y enfrentar las fuerza que genera el conflicto, los intereses y el poder en la organización universitaria saludable, se deberían convertir en una fortaleza si se asume el liderazgo transformacional con una aptitud y actitud que tenga como vectores de direccionalidad los valores y la ética del ser, para respetar y aceptar las divergencias y juicios de valor como parte del quehacer institucional. Es necesario entonces, acompasar las debilidades y amenazas de las coaliciones que se formen entre los grupos, con las oportunidades y fortalezas de una organización universitaria realmente saludable, vital y transformacional, capaz de competir en los nuevos espacios socio-económicos que en el día a día exigen mayores retos a esta tipología de organizaciones, en cuanto al recurso humano del más alto nivel que ofrezca respuestas éticas al desarrollo de la ciencia, la tecnología y al propio ser humano; para que pueda compartir y vivir con otras personas, con su naturaleza y con las cosas materiales que lo rodean.